五帝钱介绍

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为什么古钱币被称为“古泉”?

时间:2021-12-19 点击次数:

有人问:在收藏界中的“泉”是指什么呢?实际在收藏圈内,很多与钱币相关的事物都与泉有关,例如古钱币又称为古泉、泉币,收藏钱币又称为藏泉,收藏钱币的朋友之间互相称为泉友。可以说在很大程度上,古泉就等同于古钱。那么,为什么古钱币被称为“古泉”?古泉的说法又从何而来呢?这里古泉文玩就为朋友们细致解读一下。

王莽与“货泉”

与泉相关的货币,最早可以追述至两千年前,王莽新朝时发行量最大的货币“货泉”,面文上就有“泉”字。王莽铸造了“六泉十布”,其中带“泉”字的六品为:小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。其中小泉直一与大泉五十并货泉成为新朝主要的通行货币,对后世影响深远。此外,以“泉”字代钱也更为风雅,“泉”的名声从此传播开。后世也有名称中带“泉”的货币。

有人说,王莽在发行的货币中加有“泉”是其为篡夺西汉皇帝宝座、利用“谶纬信息活动”,而在钱文上所做的一篇别有用心的文章。王莽“泉”字钱币的由来,出自于《汉书·卷九十九·王莽传第六十九》一文中:“废刘而兴王。夫‘刘’之为字,卯、金、刀也。正月刚卯,金、刀之得皆不得行”。因为是外戚篡权,王莽很敏感,忌讳汉朝的金刀“刘”字。

而汉朝五铢钱“铢”与“钱”字的“金”旁,与他于居摄二年刚刚发行“一刀平五千,契刀五百”货币中的“刀”恰好组合繁体刘字。

“泉”之流遍

用泉指代钱的可以典故,可以追述至汉代。

《周礼·天官·外府》:“掌邦布之出入”。郑玄注:“布泉也,布读为宣布之布,其藏曰泉,取名于水泉,其流行无不遍入出”。《周礼·地官·泉府》载:“泉府掌以市之征布、敛市之不售、货之滞於民用者。”《汉书·食货志》中有“故货,宝于金,利于刀,流于泉”的描述。颜师古注:“如淳曰‘流行如泉也’。”在司马迁的《史记·平准书》中,有“本名泉,言货之如流泉也”的字样。而成书更早的《国语·周语》则写有“钱者,金币之名,古曰泉,后转曰钱”。

崇尚古礼的王莽,以“泉”赋“钱”之意,想让钱币通行如泉水般畅通不止息,期望通过进行由“纪重货币”到“纪值货币”的币制改革,解决长期以来汉币制之弊端。事实上,他的“纪值货币”在一定程度上缓解了长期以来在贸易上带来的换算不便、找零困难、称量繁琐等矛盾,加速了通商贸易的扩大。

还有种说法是,将钱文冠以“泉”字,表明“泉”为国家经济命脉的象征,国家将强化货币管理,严禁诸侯国私自铸钱。在远古的神话中,“三皇”之一的地皇撑开人类一片天地,白昼分明使“地”成为宝藏,而地中之水则人类生命的源泉。我国早期的货币诸如贝壳、珍珠、乌龟等,都来自水于中。新莽八大纲领中之“实行专制制度”,其中就有山上水中的天然资源,都为国家所有,由政府开采。山上有泉,水中有宝,则表明莽钱之所以冠以“泉”的深刻含义。

以泉作为钱的替代,始于王莽时期,后来三国孙吴发行的货币“大泉五百”、“大泉当千”,唐及五代之“乾封泉宝”、“永通泉货”等钱文里均沿用了泉字,“泉”作“钱”即被广泛使用并流传下来。如今,收藏圈也好,文人圈也好,古泉文玩周围很多人开始沉迷于收藏的乐趣之中。“泉”字赋予了钱更多的风雅,排斥铜臭味的文人们,自然也更愿意称“钱”为“泉”。

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